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Las voces (o las manos) que hablan en estos poemas son múltiples, abiertas, porosas. Todo se agrieta y, al mismo tiempo, las cosas pierden sus contornos. El cuerpo es casa y paisaje, la boca se llena y se vacía de escarabajos, los pronombres mutan, lo que está dentro también está fuera, y el cristal que separa los sueños de la realidad, el pasado del presente, una palabra de otra, se resquebraja. Cada poema es un umbral donde el lenguaje fracasa, pero de esa confusión surge todo un mundo: un bosque para las criaturas mutantes, enmudecidas, olvidadas. Un futuro, tal vez, dislocado y abierto. Como una herida.

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En Todas las cosas malas que me hiciste, la autora reconstruye, desde la memoria y la herida, los años en que tenía quince y dieciséis, cuando su profesor de inglés le prometió el mundo y llamó «amor» a lo que en realidad fue abuso.
De ahí nace una relación contaminada por la manipulación, la dependencia y la violencia emocional, narrada en primera persona a través de cartas que buscan entender y sobrevivir a todo lo ocurrido.

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Tomando de la mano a pensadoras y escritoras como bell hooks, Sara Ahmed, Annie Ernaux, Adrienne Rich o Brigitte Vasallo, este ensayo cuestiona la heterosexualidad obligatoria como norma, la mercantilización de los afectos y la precarización emocional en la era digital. A través del análisis cultural y la memoria personal, se propone una reflexión sobre el amor más allá de los modelos heredados.

Una exploración que se inscribe en la genealogía de quienes han pensado los afectos como un espacio en disputa, donde es posible imaginar nuevas formas de vincularnos.

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Este ensayo parte de un árbol lleno de posibilidades e incógnitas que darán paso a más y más preguntas. ¿Somos o estamos gordas? ¿Cómo se representa la gordura? ¿Hay algo más detrás de la violencia? ¿Existe un lenguaje que nos nombre?

Manifiesto cuerpa se presenta como un acercamiento al activismo antigordofobia y a la corporalidad. Consciente de lo ya escrito y del privilegio de su posición, la autora nos abre las manos y el cuerpo para narrarnos las vivencias que sufren las personas gordas, pero también para visibilizar la violencia sistemática que se ejerce contra ellas.

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las apañadas busca explicitar las violencias a las que estamos sometidas diariamente las mujeres y diseccionarlas de nuestra cotidianidad en un intento de romper con la normalización que las envuelve. Para ello recoge muchos de los apaños –del amor, del sexo, del cuerpo y del cuidado– que aparecen como intentos de supervivencia o adaptación ante una socialización de género que premia nuestra capacidad de renuncia y nos enseña a priorizar siempre los deseos de otros.

Es un poemario de voces colectivas que nace de la constatación de que somos todas las que apañamos lo que nos sucede para que no incomode, para que no altere el orden establecido, para que no cuestione la insostenibilidad del sistema que nos oprime. las apañadas pretende cuestionarlo y exige la destrucción de ese sistema en el que el peso de los cuidados y el silencio siempre cae sobre nosotras.

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