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	<title>Poesía | ediciones en el mar</title>
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	<description>Editorial de narrativa, ensayo y poesía</description>
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	<title>Poesía | ediciones en el mar</title>
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		<title>digo cascada y el viento arde</title>
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		<dc:creator><![CDATA[edicionesenelmar]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Jan 2026 07:57:42 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p class="cvGsUA direction-ltr align-justify para-style-body"><em><span class="a_GcMg font-feature-liga-off font-feature-clig-off font-feature-calt-off text-decoration-none text-strikethrough-none">digo cascada y el viento arde </span></em><span class="a_GcMg font-feature-liga-off font-feature-clig-off font-feature-calt-off text-decoration-none text-strikethrough-none">explora la mudez y la imposibilidad de decir, primero en relación al trauma y la memoria, luego desde la limitación del cuerpo y, finalmente, como potencia. Frente a las reflexiones abstractas de la filosofía acerca de los límites y la insuficiencia del lenguaje, estos poemas convierten las preguntas en cuerpo y las despliegan dentro de nosotres. ¿Cómo podemos decir aquello que no recordamos? ¿Qué palabras o gestos pueden nombrar una garganta desgarrada? ¿Los bordes unen o separan? ¿Y si en vez de mantener las distancias o intentar cruzar al otro lado, aprendiéramos a habitar esas fisuras?</span></p>
<p class="cvGsUA direction-ltr align-justify para-style-body"><span class="a_GcMg font-feature-liga-off font-feature-clig-off font-feature-calt-off text-decoration-none text-strikethrough-none">Las voces (o las manos) que hablan en estos poemas son múltiples, abiertas, porosas. Todo se agrieta y, al mismo tiempo, las cosas pierden sus contornos. El cuerpo es casa y paisaje, la boca se llena y se vacía de escarabajos, los pronombres mutan, lo que está dentro también está fuera, y el cristal que separa los sueños de la realidad, el pasado del presente, una palabra de otra, se resquebraja. Cada poema es un umbral donde el lenguaje fracasa, pero de esa confusión surge todo un mundo: un bosque para las criaturas mutantes, enmudecidas, olvidadas. Un futuro, tal vez, dislocado y abierto. Como una herida.</span></p>
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		<title>Fenomenología de la ternura</title>
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		<dc:creator><![CDATA[edicionesenelmar]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Sep 2025 12:34:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p class="cvGsUA direction-ltr align-justify para-style-body"><span class="a_GcMg font-feature-liga-off font-feature-clig-off font-feature-calt-off text-decoration-none text-strikethrough-none">Estos poemas comienzan con el descubrimiento infantil de las bondades en el mundo -la fe que nace junto a ellas- y de todas las formas de deseo que coexisten -deseo romántico, deseo literario, deseo espiritual-.</span></p>
<p class="cvGsUA direction-ltr align-justify para-style-body"><span class="a_GcMg font-feature-liga-off font-feature-clig-off font-feature-calt-off text-decoration-none text-strikethrough-none">Pero luego la pureza es interrumpida por dudas y preguntas sobre el Afuera de la ternura, ese lugar-otro que persiste. Ante el dolor, el Yo poético, que decide sentar trinchera y resistir, encuentra las respuestas de los ángeles y santos que cuidan por su voz. Ellos la guiarán hacia el canto final.</span></p>
<p class="cvGsUA direction-ltr align-justify para-style-body"><span class="a_GcMg font-feature-liga-off font-feature-clig-off font-feature-calt-off text-decoration-none text-strikethrough-none">Se trata de un peregrinaje cartografiado en el canto primero “Maitines o la primera miel”, el canto segundo “Vísperas o la primera acritud” y el canto tercero “Parusía o poema de la polifonía divina”.</span></p>
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		<title>las vidas mínimas</title>
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		<dc:creator><![CDATA[edicionesenelmar]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 May 2025 17:32:31 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>El amor es un acto de contemplación. Como una suerte de invocación a reflexionar sobre cómo nos vinculamos con el paisaje y sus criaturas, nos adentramos en un texto que es fruto de esos encuentros.</p>
<p>Esta escritura salvaje late al permanecer, pues ante el desgarro de ver quebrarse la expresión de los mundos sensibles que nos configuran, queda el impulso de acompañar lo que se puede olvidar.</p>
<p>A partir de la insistencia de un lenguaje terroso se despliega un viaje transformador, una deriva de asombros, extrañezas y descubrimientos que no ha terminado.</p>
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		<title>las apañadas</title>
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		<dc:creator><![CDATA[edicionesenelmar]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 Nov 2024 07:40:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>¿Qué apaños hacemos las mujeres en nuestro día a día? ¿Cuántos de ellos suponen una renuncia –a nuestro placer, nuestro ocio, nuestro descanso, nuestra dignidad o nuestro bienestar? ¿Qué violencias se esconden silenciosamente tras cada uno de nuestros apaños?</p>
<p><em>las apañadas</em> busca explicitar las violencias a las que estamos sometidas diariamente las mujeres y diseccionarlas de nuestra cotidianidad en un intento de romper con la normalización que las envuelve. Para ello recoge muchos de los apaños –del amor, del sexo, del cuerpo y del cuidado– que aparecen como intentos de supervivencia o adaptación ante una socialización de género que premia nuestra capacidad de renuncia y nos enseña a priorizar siempre los deseos de otros.</p>
<p>Es un poemario de voces colectivas que nace de la constatación de que somos todas las que apañamos lo que nos sucede para que no incomode, para que no altere el orden establecido, para que no cuestione la insostenibilidad del sistema que nos oprime. <em>las apañadas</em> pretende cuestionarlo y exige la destrucción de ese sistema en el que el peso de los cuidados y el silencio siempre cae sobre nosotras.</p>
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		<title>Dulce es la niña como la carne de caza</title>
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		<dc:creator><![CDATA[edicionesenelmar]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Jun 2024 09:34:54 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<div dir="auto">
<div class="gmail_default">«Dulce es la niña como la carne de caza» es una reflexión poética sobre el cuerpo, el ansía de reconocimiento y la vivencia del deseo atravesada por internet. La autora trata la experiencia de un cuerpo femenino que busca ser reconocido y amado, y que, sin embargo, no deja de mirar fijamente a una pantalla, preguntándose: ¿es posible escribir poesía mirando Instagram cada 5 minutos? ¿es posible desear con sosiego haciendo scroll en Tinder? Se realiza aquí un acercamiento poético a la transformación del cuerpo amante y su pulsión de disolverse en el Otro, de borrar los límites físicos de la carne.</div>
<div>ㅤ</div>
<div class="gmail_default">Ante el imperativo de la dulzura, explora la posibilidad de convertirse en una Bestia fea, asquerosa y repulsiva, rechazando el mandato de ser buena y dulce. «Quiero dar miedo y asco: ya no ansío ser querida».</div>
<div>ㅤ</div>
<div class="gmail_default">El poemario culmina hablando sobre ciervos, coronas de marfil, huesos de la cadera arrancados, sobre la dulzura femenina y cómo acabar con ella, hasta que el amor y la amistad aparecen como salvación: «todo eso haría por ti, / esta cierva, / (…)/ desde el espejo».</div>
</div>
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		<title>pedres i vent</title>
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		<dc:creator><![CDATA[edicionesenelmar]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Oct 2023 10:13:16 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<div dir="auto">
<div class="gmail_default">El tiempo es un ser vivo silente y continuo. La familia, una pregunta interminable que mira hacia el tiempo. En <i>pedres i vent</i>, la lengua desafía el deseo de que las cosas permanezcan. La voz poética, a veces como una cacofonía de emociones, a veces como un susurro silencioso, nos guía «tierra adentro» y «campo adentro», donde el paisaje de la memoria se despliega en sus detalles más íntimos.</div>
<div class="gmail_default">
<p>En lo que es casi una carta a las ausencias y a la raíz, Santángelo honra un lugar tan hondo como colectivo. «¿Ya nacimos?» pregunta.</p>
<p>Una promesa de que siempre se puede empezar y partir de la primerísima piedra.</p>
<p>&#160;</p>
</div>
<p dir="ltr" style="text-align: right;">Laura Sanz Corada</p>
</div>
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		<title>Los cuartos por la noche</title>
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		<dc:creator><![CDATA[edicionesenelmar]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Apr 2023 08:20:12 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<div dir="auto">
<p dir="ltr">El nombre concreto del amor es esquivo, se enreda en estaciones<span class="gmail_default"> inconclusas</span>, se vuelve una trampa. ¿Cómo nombrar lo que nos excede? En estos poemas, Javier Calderón desahoga los paisajes aprehendidos, compartidos (y ahora fragmentados) del amor. La luz y la oscuridad, el decir y el silencio, se entrelazan aquí en un temblor universal: el hábito.</p>
<p dir="ltr"><em>Nos quedamos en silencio / porque la palabra se apaga cuando la luz requiere al cuerpo. </em></p>
<p dir="ltr">Este libro es una llamada. Un rastro del lenguaje que, mudo<span class="gmail_default"> pero arraigado</span>, explora el camino de vuelta hacia uno mismo a través del cuerpo ajeno.</p>
<p dir="ltr" style="text-align: right;">Laura Sanz Corada</p>
</div>
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		<title>Nuestro patio</title>
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		<dc:creator><![CDATA[edicionesenelmar]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Dec 2022 17:42:32 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<div dir="auto">
<p>«Nuestro patio» es un libro que abre dos ventanas a la vida de Toñi. En la primera repasamos su juventud, amores, inseguridades, y deseos. En la segunda nos encontramos con una mujer adulta que retoma su pasión por la escritura tras asistir a un taller literario y que nos muestra sus aprendizajes y miedos. Entre estas páginas nos encontramos fotografías, textos manuscritos y cartas que forman un álbum de recuerdos de toda una vida, la suya y la nuestra, la de cualquiera que ha amado, ha perdido y ha llorado. Este libro es el patio que Toñi construyó para todas las personas que alguna vez se sintieron solas: «Quiero tener mi casa llena de gente en las largas noches de verano, patio y cielo estrellado; y en las cálidas veladas de invierno, el amor de mi cocina».</p>
<p>«Nuestro patio» es un libro póstumo, editado con la colaboración de sus hijas Laura y Sara y de su marido Gregorio: «para que todo el que lea estas palabras se sienta tan acompañado por ti como lo hemos estado nosotras».</p>
<p style="text-align: left;"><strong>* Los textos se encuentran transcritos tal y como Toñi los había escrito para conservar su esencia, sus pausas y su memoria.</strong></p>
</div>
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