Este ensayo narra las historias de diez pioneras que no se conformaron ni se callaron ante las injusticias y dedicaron sus vidas a la defensa de los animales y de las mujeres en los siglos XIX y XX. La mayoría lo hicieron antes de tener derechos propios por los que lucharon simultáneamente. Y aunque no compartieron los mismos argumentos, ni formas de hacer activismo, se apoyaron, se reconocieron y se reivindicaron unas a otras, ensamblando sus voces para la posteridad.

Ellas son las mujeres que defendieron a los animales.

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Las voces (o las manos) que hablan en estos poemas son múltiples, abiertas, porosas. Todo se agrieta y, al mismo tiempo, las cosas pierden sus contornos. El cuerpo es casa y paisaje, la boca se llena y se vacía de escarabajos, los pronombres mutan, lo que está dentro también está fuera, y el cristal que separa los sueños de la realidad, el pasado del presente, una palabra de otra, se resquebraja. Cada poema es un umbral donde el lenguaje fracasa, pero de esa confusión surge todo un mundo: un bosque para las criaturas mutantes, enmudecidas, olvidadas. Un futuro, tal vez, dislocado y abierto. Como una herida.

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En Todas las cosas malas que me hiciste, la autora reconstruye, desde la memoria y la herida, los años en que tenía quince y dieciséis, cuando su profesor de inglés le prometió el mundo y llamó «amor» a lo que en realidad fue abuso.
De ahí nace una relación contaminada por la manipulación, la dependencia y la violencia emocional, narrada en primera persona a través de cartas que buscan entender y sobrevivir a todo lo ocurrido.

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Belén es una ficción sobre un pueblo marginal, perdido de la mano de Dios; sobre un pueblo del sur cuyos habitantes ansían conocer el norte; sobre un pueblo enfermo y narcisista con memoria selectiva; sobre un pueblo moderno que se convirtió paulatinamente en un santuario; sobre un pueblo desgraciado donde las etiquetas pesan más que cualquier muerto; sobre un pueblo fantasma donde los mitos se confunden con la realidad; sobre un pueblo imposible que espera con fatiga el nacimiento de la primera mujer de la familia Franco.

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las apañadas busca explicitar las violencias a las que estamos sometidas diariamente las mujeres y diseccionarlas de nuestra cotidianidad en un intento de romper con la normalización que las envuelve. Para ello recoge muchos de los apaños –del amor, del sexo, del cuerpo y del cuidado– que aparecen como intentos de supervivencia o adaptación ante una socialización de género que premia nuestra capacidad de renuncia y nos enseña a priorizar siempre los deseos de otros.

Es un poemario de voces colectivas que nace de la constatación de que somos todas las que apañamos lo que nos sucede para que no incomode, para que no altere el orden establecido, para que no cuestione la insostenibilidad del sistema que nos oprime. las apañadas pretende cuestionarlo y exige la destrucción de ese sistema en el que el peso de los cuidados y el silencio siempre cae sobre nosotras.

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Lledó Alfageme y Cristina Barrial

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